탐구의 전통
Paragraph 11.5.1
탐구의 전통
부처님이 태어나신 후 까삘라궁에서의 이야기는 여러분이 다 아는 이야기입니다. 부처님은 마침내 출가를 해서 공부를 하십니다. 그런데 출가라는 것부터가 대단히 인도적입니다. 인도 말고 어디에 출가라는 말이 있습니까? 다른 문화에서는 다 집안에서 공부하지요. 그런데 인도에서는 출가를 해서 공부합니다. 당시부터 인도 문화에는 ‘출가해서 구도求道한다’는 대단히 독특한 방식이 있었던 것입니다.
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Paragraph 11.5.2
인도는 수행 방법에 있어서 다른 어떤 문화보다 다양하고 깊이 있는 실험장이었습니다. 예를 들면, 고행을 한다는 것이 얼마나 독특합니까. 그리고 얼마나 진지합니까. 정말 목숨을 걸고 고행하는 거예요. 고행이 옳다 그르다 이전에, 그처럼 열렬하고 심도 있는 인도인들의 구도 자세는 참으로 진지했다는 점을 우리는 긍정해야 합니다.
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Paragraph 11.5.3
또 고행만 한 게 아닙니다. 별별 노력을 다 했어요. 그 중 하나가 선정禪定이라는 수행법입니다. 요새 역사학자들의 발견에 의하면 아리안족들이 들어오기 전부터 선정 수행이 있었다고 합니다. 고행도 아리안들이 들어오기 이전부터 있었지요. 선정, 즉 깊은 정신 통일에 의한 내면의 침잠과 통일된 마음 상태를 추구하는 흐름이 있었습니다. 이를 위해 할 수 있는 모든 노력을 다 해보는 것이지요. 고행 같은 육체적 괴롭힘도 그 시도 중 하나입니다. 밥을 굶어도 보는데 죽기 직전까지 가봅니다. 그러면 어떤 변화가 오고, 어떤 안락이 오는가를 탐구한 겁니다. 또 선정을 통해서 정신적으로 할 수 있는 모든 탐색을 다했습니다.
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Paragraph 11.5.4
선정은 위험 요소가 많습니다. 잘못된 길에 빠져버릴 수도 있고, 정신병에 들 수 있는 여지도 너무 많아요. 일단 잘못되면 치유하기도 어려워서 약물로 맥을 못 추게 하거나 겁을 주고 심지어 사람을 묶어놓기까지 합니다. 요즈음 의술이 발달했다고 하지만 정신세계에 대해서는 아직도 초보 단계에 머무르고 있지요. 그렇게 손대기가 무섭고, 접근하기가 어려운 분야를 정말 목숨을 돌보지 않고 과감하게 도전했던 당시 인도인의 구도 정신은 정말 특별하다고 할 수 있습니다.
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Paragraph 11.5.5
이처럼 육체적 정신적 측면에서 유감없이 깊은 연구가 진행되고 있던 장이 인도였습니다. 출가의 전통이 좋다 나쁘다를 떠나서 일단 한 세계를 버리고 새 세계를 추구하는 것은 얼마나 진지합니까. 그리고 탐구를 위해 육체적 정신적으로 할 수 있는 모든 노력을 다 한다, 이런 풍토는 부처님이 정법을 깨닫고 펴는 데 있어서 더할 수 없이 좋은 무대였습니다. 그래서 인도에 태어나셨고, 그리고 출가도 하셨습니다. 그리고는 고행림에서 고행도 하시고, 선정가들 속에서 선정도 닦으셨습니다.
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